当官之法，唯有三事：曰清、曰慎、曰勤。知此三者，可以保禄位，可以远耻辱，可以得上之知，可以得下之援。“清、慎、勤” 这三字为官之道，被后人称为“千古不可易”。以古鉴今，当代为官者亦要公正廉洁、谨言慎行、勤政务实。

清代思想家顾炎武在《与公肃甥书》中说：“诚欲正朝廷以正百官，当以激浊扬清为第一要义，而其本在于养廉。”为官者，应以正字当头，一心为民，公正廉明。如秦朝侵夺民田操控国库的赵高、北宋兴花石纲之役盘剥民脂民膏的蔡京、大清朝第一大贪官和珅等，他们的所作所为严重损害了百姓和国家的利益，将贪发挥到极致，为私为己却不为民，实为国之蛀虫，而最后也都不得善终。“廉者，政之本也。”清正廉洁是“为官之道”，亦是品德之基，作为当代党员干部，应以史为鉴，做官先做人，要抵得住诱惑，经得起考验，从内心树立起廉洁自律的意识，自觉在思想上构筑起反腐倡廉的堤坝，不断提高政治站位，提升党性修养，涵养清廉之气，力行公正之举。

“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。”“慎言”，即说话要谨慎，不夸口无法兑现的承诺。“慎行”，即谨慎自己的行为。清朝一代名相李光地在宦海沉浮一生，从矢志为国，虽颠沛流离却志向不改，助力平定“三藩”，到被明相、索相迫害跌入人生低谷，再到韬光养晦，谨言慎行，最终成功兵不血刃的铲除了明相、索相，还给康熙一个朗朗乾坤。他的一生很好地阐释了做人为官之道，在于谨言慎行。作为党员干部，要紧绷“谨欲慎独”的弦，常修从政之德，常怀律己之心，做到动必三省，言必再思，做到学思结合，理论与实践结合，加强自身修养，提升能力水平，将言行构建于认真调查研究与周密思考的基础之上。在做群众工作时，更要时刻注意自己的言行，努力做到谨言慎行，信守诺言。

“学之之博，未若知之之要；知之之要，未若行之之实。”古有为民请命、革除弊政、废除苛捐、减轻百姓负担的尤袤，近代有与内涝、风沙、盐碱三害作斗争的焦裕禄，援藏干部孔繁森等，在其位，谋其政，只有正确行使权力，恪尽职守，克己奉公，真正做到权为民所用，情为民所系，利为民所谋，才能无愧于“勤政”二字。作为党员干部，要咬住“常”“长”二字，经常、持久地反省己身，自我提升，把党和人民的事业扛在肩上，把心思和精力用在专注工作上，大力弘扬夙夜在公、昼夜兼程的敬业精神，迎难而上、攻坚克难的昂扬斗志，食不甘味、寝不安席的责任担当，方能不负韶华、不负青春。（陆美娟）